悟，然後知一二四八及其六四之理

三曹導師~濟公活佛恩師 慈悲:

為師只能救你們的靈性，所以你們自己的肉體，平常就要自己保養，因此身體不好，不要怪吃素沒營養，吃葷也有身體不好之時，咱要有這個正確的觀念，因為修道要修心，而辦道除了要盡心之外，還要有體力。

◎收回紛亂的心，安定下來，外面的世界是紛擾的，外境外緣是干擾的，憑著一顆本心，就能夠摒除一切，排除一切，放下一切。此時，是大家昇起智慧，自性自渡的時候。一定要記住自性必須自渡，生死輪迴的種子靠自己斬除；生死輪迴的道上，唯有破除無明，不用向外找神。

◎人，什麼東西可以摔壞呢？性命不可摔壞。今天找到一條修性了命之路，要好好珍惜。收其心，養其性。

◎末後了，末後了，時機已經到末後了，該求的也求了，該辦的也都在辦了，這正是該收圓的時候了。收圓守成，收大家的圓，守自己的成。當要端正自己，此時，不要再讓別人推動、引渡，必須自覺、啟發，自性必須自渡才是究竟。

◎已至末年了，但望徒兒一明理二明理三明理。第一明理需知「真」。第二明理需知「善」以仁心待人而非人心。第三明理需知「美」讓人生充滿美。

◎否有敬自己那份天職?否有敬於人、敬於事?為師提醒這一些是希望徒兒們!「日能反省」。每一天檢視自己的心態，離佛是遠還是近啊!從自己內心下功夫自覺覺他，何愁道務不開展?

有心 無心

這次穆德三天班老師臨壇慈悲"有心  無心"

濟公活佛慈訓
有心  烏鴉窩裡也能出鳳凰
無心  鳳凰身卻也埋沒鴉群中
有心  池塘鯉魚也能躍龍門
無心  懷龍胎卻也落入庸俗中
有心  螻蟻屎溺也能體道妙
無心  道顯化卻也處於疑惑中
有心  動蕩亂世也能守志節
無心  志再高卻也隨逐污流中
有心  艱苦窘迫也能安身性
無心  身性全卻也遭受折騰中
有心  勁敵世仇也能容大局
無心  棋局佈卻也必陷障礙中
有心  黑暗絕處也能燃希望
無心  眾冀望卻也自困陣腳中
有心  窮鄉僻壤也能拓聖城
無心  潔凈土卻也終致荒廢中

南海觀音古佛開示慈語： 【修內德與行外功】

賢士一求道，就是頓悟自身有道、知道自身有道，但是知道自身有道就能消除業識和業債嗎？ （不能）對！
求道只是「知」，頓悟自身有道，但還無法完全明白什麽是道，又該怎麽做才是圓滿、圓融，所以，而後要消除不良業識與業債，必須靠「漸修」。
也就是說，求道以後還要靠「修內德」來消除自身的不良業識，靠「行外功」來消除累世業債。
所以「修內德」及「行外功」是行，「行」代表執行、實踐、實行，也就是一種漸修的法門、漸悟的法門。
賢士身為一個人，人與人相處，互相搭配了願之時，必定會有人事糾紛、有口角爭執、有想法不合出現，這就是「在行外功當中修內德」的功夫。
吾佛再說一次，賢士在行外功，也就是在財施、法施、無畏施、各種相助道務的事情當中，必需修內德、煉內德，內德與外功不是只單做一項就能圓滿。
所以在互相搭配了願中，必須磨練、必須收斂自己的壞脾氣、錯誤想法。
如果賢士只行外功而不修內德，就算是了願一輩子、在道場幫助道務一輩子，心境都很難提昇。
如果只行外功而不修內德，很容易造下各種因果業債，尤其是口過。
而只修內德不行外功之人，日久會容易陷入自私、高傲、不管他人的心情、心態，而這種心態其實就不是內德深厚的涵養，所以到最後連深厚的內德也會失去。
有許多白陽修道賢士因為受不了道場中的人事糾紛、看不過他人的修養太差，因而走入禪坐的方法，認為只要將自己修煉清靜就是圓滿之道。
其實，賢士現在所修的白陽修法是最高深、最高超、最難的修煉方法。
賢士深入紅塵、深入人群中修煉，心不為所動、不為誘惑、不產生各種不該有的慾望，這才是動中取靜，是一種高深、深厚的內德修養。
賢士的內德修養若能持續的增加，能修持到非常深厚，在行外功時、在渡人成全時，很自然會比較順利，也會比較容易接收到上天的加持力量；
而助道原人在相助各位時，也會讓各位的靈感比較強，心情比較平穩。
內德修養還包含「正確的觀念」，不正確的觀念並不能說有深厚的內德，所以白陽期的修道方法講求圓滿，而且是眾人一起修，也就是內德、外功一起修、一起做。
不能先修內德再行外功，人的歲月、壽命很有限，幾時死亡很難說，若是先修內德再行外功，恐怕時間歲月不待人；若是先行外功再來修內德，仍是非常危險。
因為只行外功，但是內德都不管、不理，業債太多、口過太多的結果，造成惡緣連連。
修道修圓滿之道，對眾生付出多少，自身脾氣毛病收斂多少，上天看在眼裡，眾人們、道親人才們也都看在眼裡，絕對不會辜負各位絲毫的付出。
當你們為眾生、為他人付出多少，他人未來必定會回饋於你們，未來各位在無形界當中相見時，會更加珍惜、更加感恩對方的付出，也會更加珍惜彼此的善緣、道緣。
賢士修辦白陽道務，不是只在有肉身的這一世，還包含往後萬八年的相助道務，所以賢士的修辦道務時間非常、非常長遠。
今世有肉身之時若不努力修持，到了無形界，以靈體來修持會更加不容易，而且會更加辛苦，今時有肉身好修辦，請賢士善自珍惜、把握時間。