無怨無悔快修辦

【活佛老師慈勉】：
連續的災劫，
恐不恐怖？
上天已垂象了，
你們還這麼迷迷糊糊的！
瞧外面的冤親債主，
幾個人在討？
為師我該擋的也擋了！
你們還嫌修辦道很累，有沒有怨氣？
最好把你們的心給累死了，
重新再來，洗心革面，
免得你的肉體再作怪，只為了你的肉體著想。
請問，
你們的肉體借你多少年？
這麼短的時間，要好好的愛惜自己，
可別蹧蹋了。
快拿起你們的精神來吧！
『不持齋，難躲災；不守節，難逃劫。』
真的守節，要能夠身齋，心齋、性齋。
劫數一來，我們要頂，
非有德者難逃。
果真頂劫，
眾生的罪，
就是我的罪；
眾生不能回天，
全責在我；
我不只了自己的愿，
我還要了蒼生的罪；
眾生回天，
我還要在人間。

八仙塵爆傷者之一，吳聲宏前賢的祖先，6/30在濟公活佛帶領下，於高雄正富佛堂結緣，林講師僅憑媒體報導，輾轉尋找到位於苗栗，從不相識的吳家，將這兩篇結緣訓，交給聲宏前賢的家人。吳母於7/4、7/5兩日參加全真三寶班在暖暖慈毅堂舉辦的期中法會，會中請教班長、副班長及黃壇主該如何做才能幫助她的兒子。4日晚獻香時，周文陣點傳師帶領三寶班全體幹部學員一同叩求仙佛，幫助吳聲宏前賢平安復元。
兩篇結緣訓文如下：
一、
聲宏聲聲之哀嚎 ，祖父來到先天壇
正富高雄來參辦 ，參了母面老師允
原本我孫應沒事 ，由於起了惻隱心
救了旁邊小孩兒 ，正義之氣志沖天
現在病房急救矣 ，今天吳家祖先來
叩謝濟公活佛恩 ，亦來沾光皇母恩
特地來此口開說 ，說明天道一指玄
點開玄妙躲閻君 ，定要相信三曹渡
三曹普渡救原郎 ，正富可是天企業
伙伴災劫處處躲 ，聖凡兼俱接聖賢
保我各位大賺錢 ，代我曾孫謝大家
可要明理來參研 ，平時一定要燒香
大難來時天幣用 ，高雄正富旗飛揚
二、
信差下午桃園院
是我齁伊有感應
厝裡攏有來求道
修道辦道我沾光
卡早嘛有來得道
我的金孫來受傷
濟公老師真著急
昨日高雄來祈福
老師帶領謝天恩
全家一定要誠心
阿宏會當來過關
一定堅定報天恩
今天感謝林總裁(林講師)
代我傳話來成全
成全全家要誠心
修道辦道會過關
我吓第五代要顧

三曹普渡大災劫
一次一次來告示
拜託大家要同心
代替阿宏回(返)佛堂
叩求老師來保庇
這劫脫過無簡單
叩求仙佛來幫忙
母娘上清的供茶
好好善用問壇主

https://youtu.be/17EkA-nKkhE

吳聲宏的母親是基礎忠恕

八仙罹難者結緣

二0一五年七月五日台中正富進修班後所有班員為八仙罹難者及傷患頌經叩道祈福，其間罹難者劉致葦承蒙活佛老師特別恩准祂來結緣
我們一行約百二（魂）
叩求濟公佛恩准
生前同學渡化我
但錯時機一命嗚
沒了肉體方知曉
少年不知有無常
只知向前途邁進
今日聞得正富祈
祈求八仙眾朋友
能夠渡過這難關
致葦一生求上進
盼能為父母爭光
焉知八仙這災禍
我與父母天永隔
回頭望望我母親
孤孤單單斷肝腸
致葦不捨又何奈
今日時間實有限
活佛恩師特恩准
求道並未是宗教
五教合一可知道
道乃主幹敎為輔
輔教人心向上矣
本來以為修行事
乃是老年之事宜
但是無常一來到
卻是白髮送黑髪
生前志向有何用
期盼各位眔叔姨
可要引導家子女
基礎至少要求道
明師一指躲閻王
此行還有百多人
垂死邊緣生不如死
還要拜託學界䝨
定要將這年軽事
道義之時講故事
求道可以躲閻王
切莫等到無常到
後悔莫及天壤別
此行特地來道謝
諸位道親祈求事
善行善舉涙叩恩
可惜未能來開口
還有一事來相求
拜託總裁林講師
可否請您開金口
企業身份來渡化
渡化母親得授指
致葦一事莫憂傷
可要保重己身體
說明求道躲閻王
還有致葦可沾光
拜託您了叩謝您
素昧平生很抱歉
天天看到媽傷心
葦在一旁好不捨
今日代表來言語
還有一行待言語
佳聯乃是天企業
聲宏祖父齊到來
再次叩謝林總裁
未來還請多成全
因為新加坡點傳
大公無為之心念
人間分別天界牽
災劫還有大洗盤
人心不古道救劫
講明人生之真諦
拜託天道諸前賢
莫譲我們白犧牲
引以為戒救眾生
時間不許多言語
致葦代表叩謝恩

內功之修持

4/28早上好:
一個人內在功力的淺深,是在日常生活之中,是在穿衣吃飯之中、是在工作生活之中洗滌焠煉。 你要能是立定志向修煉,其實處處都是修煉的好地方,每個人也都能成為善知識。如有人讚歎你幾句,其實是客氣的應酬話,而你一經讚歎就心生歡喜、得意洋洋,那你就不及格了;若遇到善知識狠狠地把你臭駡一頓,你也歡喜接受,若無其事,心裡一點怨恨都沒有。 他讚歎你,有恩于你;譭謗你、罵你,也是有恩于你,真正的功夫是在紅塵之中百般磨煉出來的。 要在日常生活之中、人事環境之中把貪嗔癡慢、是非人我磨得乾乾淨淨,那你就成功了。當你深達八風(稱.譏.誨.譽.利.衰.苦.樂)吹不動之時,你就自然悟道了。
願共勉之!!!

真心不退

2014年5月5日星期一

【真心不退】
仙佛慈語(摘錄光明的智慧1)：
◎念頭可以轉變一切，可以將痛苦轉成快樂，將痛苦轉成零。成功與失敗都在一念之抉擇，立志成功，有志向就有力量。心有力量，一定能成功。

◎人都是在成敗之中起對待，所以才會心不平衡，每天都不快樂。因此，做事情不要在成敗之中衡量自己的能力，也不要高估自己或低估自己。人在塵世中，往往認為自己盡了心，就一定要得到想要的，這樣就會不快樂了。「真」在哪裡？就在不欺不騙、天真可愛、純真之中，要真在「真心不退」才是真的成功。人生的困難坎坷，要突破就要看自己了。
◎當你不快樂的時候，要想想自己，想想別人，然後找出不快樂的原因，你就會快樂了。

火候煉足性光現

6/24中午好:
【火候煉足性光現】:
火候是煉性的主要功夫，上若品格不錯，功德也有偶爾火候缺乏，也是不行。因火候缺欠，遇不如意事，便極易半途而廢，或者前人考驗、後學批評即生嗔心，顯怒容，或因某一個人，或因某一句話，便不願修辦，這豈不可惜嗎？故“功德”非火候不能鞏固。火候煉足時，方呈現太和元氣，人人歡喜，否則嗔火一動，功德難存，“一把無明火，能燒萬里功德林。”故修道者，必慎爾謹防。“靈園煙迷霧重鎖，幻海失眞我，濤濤波浪逐潮流，方寸地遙遙遠隔，蔽有層層物慾，蘊著烘烘魔火，一念之差錯規則，塗炭眞功德，深負母慈朝暮盼，都只為腳步放左，勿爭一時長短，當懷將來結果。”所以修道人若不降伏魔火，雖功德無量亦難免毀於一旦。
且看昔日蘇東坡師會見佛印。自以為修道的功夫已到上乘，故以詩表白曰:“稽首天外天，迴光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。”派人差於佛印，但佛印竟批上“放屁”兩字，害的東坡氣忿不已，準備過江問罪。哪知佛印有意考他一考，獨自隱於禪房不理，且於門前書之曰:“八風吹不動，一屁打過江。”東坡見了懺愧萬分，無地自容，從此立志低心求進，終證大仙之位。
還有唐朝元帥魚朝恩者，愛好佛經，常請教於南陽國師，國師善講無明，有日元帥問於國師曰:“國師善講無明，何不將無明拿出一見。”國師曰:“現下國勢衰危，國奴何敢來問佛法。”一語“國奴”方出，氣得魚朝恩大叫:“和尚欺人太甚！”國師破口微笑曰:“此即是無明。”魚朝恩言下領悟，速收怒容，熄滅無名之火。
以上二例，可知魔火生於一時，若能迴光返照，低心下氣，無明從何爾起？故修道者不能不慎。
我們要多多去體會為什麼要學道、修道？“修”者“改”也。如何改？要看你的用心，每個人都有脾氣毛病，只是有的人不表現出來，因為這就是我們所說的涵養，有的人則易怒，看起來何者好？其實兩者都不好，因為只能忍，不能化這個“氣”，積在你們內心，有朝一日總會火山爆發，你周遭的一切盡遭殃。顏回的不遷怒、不貳過是值得我們學習的。修道人就要有一個志向:“當下即是”。你內心想學哪一位仙佛，就要更加用心去體會、去觀摩。雖然現在還不能率性，但自然而然一回生兩回熟，多接近接近，你們的風範也會不一樣。
修道需要火候，火候不夠就需要再繼續，上天無時無刻都在考驗著我們，我們也要時時刻刻去學習，才能夠體會上天的用意。
摘自《圓覺淺言》

【端午吃粽子意義】---活佛老師慈悲

端午節吃了什麼？〈粽子〉吃了粽子就要「任重道遠、眾志成城」不要光吃粽子、一點悟性都沒有，粽子可是有禪機的，粽子裡面包什麼？〈糯米〉

粽子的米猶如「道」的種子，一顆顆猶如佛子，一個個都不能掉，一個都不能少，粽線則代表天命金線，粽子要用什麼包？〈粽葉〉粽葉是不是要洗乾淨？

為師問徒兒們，你們是「種德業」還是種「功業」？「種凡業」還是「種罪業」？要去省思是種什麼業！不要種下罪業，而是要用圓滿的德業來包容眾生的無明，眾生的一切；粽子要用什麼綁？

要用「六度萬行」來綁，六度是哪六度？〈佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧〉以六度來把它綁緊，若沒有綁緊在蒸的過程當中，裡面的料會流失掉，若用六度來綁，這功德是圓滿的。

粽子一串一串的，要拿去蒸，蒸的時候米心要透，不然就不能吃，講師們可有真材實料？粽子一顆顆是紮紮實實的，要有料，若沒有料，一蒸就空了，根本不能入口，這是一個隱喻。

壇主們用什麼心，來綁住眾生佛子？〈慈悲喜捨的心〉不然綁不緊，壇主也在蒸粽子，所渡之人夠不夠成熟來承擔聖業，都是你們每一個人的責任，粽子的由意，你們要去體悟。

宇晴媽媽分享

2015.6.13 吉隆坡永慶壇三天班
恩師慈悲：這是你們祖先要轉達給大家的話語，這是在場其中一位班員的祖先，寫下這一段話之後，交給為師，讓為師在此給大家傳達。
[我們親愛的兒孫，我們在地府領著白蓮，聆聽地藏古佛講經說法，只因沾上兒孫你們的光。我們在世的所作所為，當今已經後悔莫及，但是希望藉著兒孫真心修辦，讓我們能夠脫離刑法的折騰，別讓我們繼續陷入火坑，別讓我們繼續在地府受苦，好好的修，好好的行功，我們需要功德。